教宗剛剛對當今最大的技術辯論之一發表了看法:AI創造的藝術真的算是“藝術”嗎?
在10月2日於X(前稱Twitter)上的一篇文章中,教宗利奧十四世主張,人類藝術與機器生成的圖像之間存在“本體論上的差異”。“本體論”是哲學術語,指的是某物*根本上是什麼*,而不僅僅是它的外觀。他的觀點是:一幅人類繪畫和一幅AI圖像可以看起來一模一樣,但仍然是兩種完全不同的事物。
為什麼教宗說它們不同?
- AI圖像生成器是基於數百萬張由真人創作的現有圖片進行訓練的。
- 它們學習哪些模式通常一起出現,然後預測新圖像應該看起來像什麼。
- 教宗表示,這只是“統計計算”,背後沒有人的手或生活經驗。用他的話說,“算法缺乏人性的火花。”
這與人們稱之為
“AI劣質內容”的更廣泛問題有關——大量生產的低質量AI內容。Merriam-Webster甚至將“劣質內容”命名為2025年的年度詞彙。
這不是一次性評論。 教宗在AI問題上有長期記錄:
- 在五月,他發布了他的第一封通諭(給整個天主教會的正式教導信),重點是保護人們在AI時代的安全。
- 梵蒂岡成立了一個AI委員會,協調其各辦公室如何處理這項技術。
- 在九月,他在巴黎警告法國官員,沒有良知的技術可能會使人們誤入歧途。
這也涉及到金錢和法律問題。 “這是誰創作的?”這個問題現在影響到真正的所有權權利:
- 在三月,美國最高法院拒絕審理一宗案件,維持了一項裁決,即版權(創意作品的法律所有權)需要*人類*作者。僅由AI創作的藝術不能獲得版權。
- 藝術家們正在反擊,使用像Cara這樣的平台來排除AI圖像,該平台的用戶數接近90萬。
底線: 教宗認為AI藝術的問題不僅僅在於它可能質量低劣——而是在於它在核心上究竟是什麼。
這是一個AI生成的摘要。閱讀原始文章:https://decrypt.co/379983/pope-leo-human-art-ai-creation